人与人相处，要懂得换位思考

曾认为高山流水遇知音，萍水聚逢的人会因相知恨晚而同病相怜；曾认为对的光阴、对的所在遇到了对的人，今后便心有所依牵念平生。可为何春花秋实光阴流转，那份义结金兰的笃定和心有灵犀的美妙都败给了光阴？却本来，了解轻易相处难！

人，永久都是互相的，正如法国思想家卢梭所说：“当咱们爱别人的时刻，咱们也盼望别人爱咱们。”以是不论同伙之间，照样情侣之间，人与人相处，贵在换位思虑。

能换位思虑的人，会待人以善。孟子有言：“正人莫大乎与人为善。”“与人为善”，是“正人”操行教养的最大标识；崇尚“与人为善”，更是咱们中华民族的传统美德。作为为人处世的紧张原则，“与人为善”奉告咱们：在与别人的来往中，要设身处地，待人以善，广结善缘。而能做到换位思虑的人，必定是葆有一颗仁慈的心，因为他总能毫不犹豫地向别人伸出支援之手，雪中送炭、济困解危。

仁慈的他开始想到的确定是：那些陷于拮据之境的人，假如换成是“我”会如何，又或许换成是“我”的亲人会如何。仁慈，让他的心坎充满了爱与悲悯：他会不时申饬本身——“无穷的远方，有数的人们，都和我无关”，以是他会一次次地用实际行动来践行心坎的仁慈，“老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼”。我本仁慈，自会待你和睦！

能换位思虑的人，会待人以诚。很认同如许一句话：信任的树立，必要朴拙的穷年累月；而信任的瓦解，一句假话就够。行走红尘，许多人信仰的是“你真我也真”：只需你对我朴拙，我就对你朴拙。细忖一下，“你真我也真”的处世之道，虽也在堂而皇之地标榜“朴拙”，但脱不开“自我”、“利我”的底色，若干带有主动的象征。而能换位思虑的人，更在乎别人的感触感染，以是会用踊跃的立场主意向对方脸色达意。因为他信任只需本身先裸露实在的情意，待人以诚，能力换得对方的真心诚意。纵然换不来对方一致的回应，哪怕是没有回应，他也会在心安理得心安理得中得到一份潇洒与超然。

我国闻名翻译家傅雷老师说：“有了朴拙，才会有客气，有了客气，才肯丢开本身去理解别人，也能力放下卖弄的自尊心去理解本身。”也就是说，当你向别人“输入”朴拙时，最紧张的是，你本身也得到了内在的发展。

能换位思虑的人，会待人以宽。大千世界，芸芸众生，每个人都是奇特的存在：性格各别，好恶不同，学养有别，处境迥然……能换位思虑的人，深深理解：与人相处，要存异求同、待人以宽。“世界上最宽敞的是陆地，比陆地更宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的襟怀胸襟。”能换位思虑的人，必定有宽敞的襟怀胸襟，不琐屑较量，不挑拨离间，更不会带着有色眼镜去对待四周的人。